Yomi

Aquí encontrarás qué significa Yomi en la mitología japonesa y la historia relacionada con este lugar mitológico.

¿Qué es Yomi?

Yomi o Yomi-no-kuni es el mundo de los muertos en la mitología japonesa. Así pues, Yomi es la palabra japonesa para el inframundo en el sintoísmo y es uno de los infiernos en el budismo.

Yomi en la mitología japonesa

Etimología

Yomi es una combinación de la palabra Yamato ‘Yomi’ y el carácter chino ‘Yomi’.

En chino, ‘Yomi’ significa ‘manantial subterráneo’, que más tarde se convirtió en el significado del mundo subterráneo de los muertos.

En el Kojiki, está escrito como Yomi no Kuni.

Representación de Yomi en el Kojiki y otras fuentes

Kojiki

Hay una entrada a Yomi no Kuni llamada Yomotsu Hirasaka, que se dice que está conectada con Ashihara no Nakatsukuni. Izanagi persiguió a su difunta esposa, Izanami, a través de este camino y entró en el inframundo. La escena en la que Izanagi, que fue testigo de la apariencia completamente cambiada de Izanami, huye de Yomi no Kuni se expresa de la siguiente manera.

En traducción coloquial, «Cuando (Izanagi) se escapó, (Izanami) todavía lo estaba persiguiendo, y (Izanagi) alcanzó a Sakamoto en Hirazaka, Yozumi». En ese momento, para alejar a su esposa y sus subordinadas, las feas mujeres de Yomi que la perseguían, Oishi, que bloqueó a Yomiji, se llamó Chigaeshi no Okami. Dohan no Okami está consagrado en todo Japón como un dios.

Izanami amenazó con matar a 1.000 personas al día, pero Izanagi respondió: «Construiré 1.500 casas de nacimiento al día». Como resultado, Izanami pasó a llamarse Yomitsu Okami.

Nihon Shoki

La sinopsis en sí es básicamente la misma que la del Kojiki.

Sin embargo, mientras que el Kojiki se refiere a Izumo como el lugar donde fue enterrado Izanami, el Nihon Shoki se refiere a él como Hana no Iwaya en Arima Village en Kumano (es por eso que algunos creen que Yomi no Kuni también se encuentra en Kumano).

Izumo Fudoki

En «Izumo no Kuni Fudoki», hay una descripción de una cueva llamada «Yomi no Saka» y «Yomi no Ana» en la sección de Ugago en el artículo del distrito de Izumo, y se describe que `»Los humanos son incapaces de ser desconocido…»

Inmediatamente, hay una orilla rocosa en la costa norte. Se llama Nazuki no Iso. Mide aproximadamente 1,5 pies de altura. En la cima hay un pino y llegas a la orilla. Es como si los aldeanos fueran y vinieran por la mañana y por la noche, y las ramas de los árboles fueran como si la gente las derribara. Hay una cueva al oeste de la playa. Tenía unos seis pies de alto y ancho. Hay un agujero en la cueva. Nadie puede entrar. Tengo que conocer la profundidad y la superficialidad. Si vienes a este Iso-no-Iwaya en tu sueño, seguramente morirás. Él, un laico, ha sido llamado Yomi-no-saka y Yomi-no-ana desde la antigüedad hasta el presente.

Esta cueva se identifica comúnmente como ‘Cueva de Inome’ en Inome-cho, ciudad de Izumo. La cueva de Inome fue excavada en 1948 y se descubrieron huesos humanos y bienes funerarios desde el período Yayoi hasta el período Kofun.

Sobre la ubicación de Yomi no Kuni

Hoy en día, Yomi no Kuni a menudo se considera un mundo subterráneo, y Yomi Hirazaka, que conecta este mundo (Ashihara Nakatsukuni) y Yomi no Kuni, desciende de este mundo al suelo. Sin embargo, en la mitología Kojiki, la relación geográfica entre este mundo y Yomi no Kuni no está claramente establecida.

Esta ambigüedad se atribuye a los antiguos funerales japoneses que dieron forma a la mitología del Kojiki y el Nihonshoki. En otras palabras, había dos formas de deshacerse de los cadáveres en Japón en ese momento: el cadáver se enterraba en el suelo o el cadáver se guardaba en un lugar específico fuera del pueblo y se dejaba descomponer y volver a la naturaleza.

Se cree que la representación de la aparición de Izanami en Yomi no Kuni escrita en la mitología japonesa muestra la apariencia de un cadáver en medio de la descomposición después de ser enterrado (se cree que los cadáveres de entierro tienen una apariencia similar, pero hay muchas más posibilidades de ver cadáveres desatendidos en el suelo que cadáveres enterrados en el suelo.) Por esta razón, parece que la gente de este período no era consciente de la relación física entre Yomi no Kuni y este mundo, como «un lugar donde se colocan los cadáveres en descomposición».

Después de eso, se estableció el entendimiento general de que ‘Yomi no kuni = mundo subterráneo’. Además, es posible que la asociación de ‘yomi no kuni’ = ‘ne no no kuni’ = ‘mundo subterráneo’ funcionara a partir del sentido de la palabra ‘ne no katashu kuni’ (Kojiki) / ‘ne no kuni’ (Nihon Shoki) que aparece en el mito de Kojiki. Sin embargo, en Kojiki y Nihonshoki, no hay una explicación clara de la relación entre Ne no Kuni y Yomi no Kuni, y existen diferentes teorías sobre si los dos son la misma cosa.

Con respecto a la expresión ‘Sakamoto’ en Yozumi Hirazaka, existe una teoría de que significa la parte inferior de la pendiente o la entrada a la parte superior de la pendiente, y otra teoría de que el carácter ‘Saka’ es un equivalente fonético y ‘Saka’ significa eL limite. Además, en el Kojiki, se dice que Yomi-Hirazaka es Ibuyazaka en la provincia de Izumo, y se simula como una tierra real.

Finalmente, existe una teoría de que Yomi-kuni se refiere a la región de Izumo. Hay un túmulo funerario cuadrado temprano pero de gran escala cerca (túmulo funerario Tsukuriyama en la ciudad de Yasugi), y se han excavado espadas de hierro como el Sukanto Tachi, que recuerda a Ama no Murakumo no Tsurugi.

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