Tamamo-no-mae

Aquí encontrarás quién es Tamamo-no-mae en la mitología japonesa, qué poderes tiene y cuál es la historia del mito del Tamamo-no-mae.

¿Quién es Tamamo-no-mae?

En la mitología japonesa, Tamamo-no-mae es una figura legendaria que consiste en una mujer con una belleza sin igual transformada de un zorro de nueve colas de pelo dorado y cara blanca

Se dice que Tamamo-no-mae fue la amante del emperador Toba al final del período Heian (principios de siglo XXII).

De modo que Tamamo-no-mae es una encarnación de un zorro demonio, y se dice que después de que se descubrió su verdadera identidad, se convirtió en Sesshoseki en Nasunohara, provincia de Shimotsuke.

Tamamo-no-mae

Historia de Tamamo-no-mae

Se cree que la leyenda de Tamamo-no-mae se estableció antes del período temprano de Muromachi. Entre los diversos libros de «Tamamo no Soshi», no se encuentran cuentos de Sesshoseki en aquellos que se cree que son de un linaje más antiguo, y se cree que esto se agregó más tarde. Alrededor de este tiempo, Tamamo-no-mae ya se mencionaba como la esposa del rey Madaratoku y la esposa del rey Yu de Zhou, pero no fue hasta TAKAI Ranzan en el período Edo que los artículos de arcilla china y tenjiku fueron discutido en serio El libro «Ehon Sangoku Yofuden» (1803-1805) y el libro «Ehon Tamamotan» (1805) de Tamazan Okada. En este momento, Dakhi de Yin también se asoció con Tamamonomae, y se decía que Tamamonomae era la encarnación del zorro de nueve colas. En el período Bunka-Bunsei posterior, la historia de Tamamo-no-mae se hizo muy popular y se crearon muchas obras, incluida la obra Joruri «Ehon Zouho Tamamo-mae-hoho» (1806) de Shiken Shobai y Tota Sagawa.

Se dice que el modelo para Tamamo no Mae fue la emperatriz Bifukumonin (Fujiwara Tokuko), quien fue favorecida por el emperador retirado Toba. Ella no provenía de una familia prestigiosa como una familia regente, pero ascendió a la posición de Emperatriz, conspirando para poner a sus propios hijos e hijos adoptivos en el trono, y derrocó a Chugu Taikenmon-in (FUJIWARA no Shoshi).

Leyenda de Tamamo-no-mae

A continuación se encuentran las leyendas descritas en «Ehon Sangoku Youfuden».

Al principio, se dice que se llamaba Mikuzume, y una pareja sin hijos la crió cuidadosamente y creció maravillosamente. Sirvió en la Corte Imperial a la edad de 18 años, y más tarde se convirtió en una dama de la corte que sirvió al Emperador Retirado Toba, y se llamaba Tamamo-no-mae. Debido a su belleza y conocimiento, gradualmente llegó a ser favorecida por el Emperador Retirado Toba.

Después de eso, sin embargo, el Emperador Retirado enfermó gradualmente, e incluso los médicos de la Corte Imperial no sabían la causa. Sin embargo, el onmyoji Abe Yasunari lo ve como obra de Tamamo no Mae. Después de que Abe cantó el mantra, Tamamo no Mae se liberó de su transformación y escapó del palacio en forma de zorro de nueve colas y desapareció.

Después de eso, actos como el secuestro de mujeres en Nasuno fueron reportados a la Corte Imperial, y el Emperador Retirado Toba respondió a la solicitud de Sadanobu Sudo, el señor de Nasuno, y formó una fuerza punitiva. Nombró a Yoshiaki MIURA no Suke, Tsunetane CHIBA no Suke e Hirotsune KAZUSASUKE como shogunes, ya Yasunari ABE, un onmyoji, como estratega, y envió al ejército a Nasuno.

En Nasuno, la fuerza punitiva descubrió a Tamamo-no-mae, quien ya se había convertido en un zorro de nueve colas, e inmediatamente lanzó un ataque, pero terminó en un fracaso ya que perdieron mucha fuerza debido a la hechicería de las nueve colas. Miurasuke, Kazusasuke y otros oficiales y soldados practicaron tiro con arco de caballería con inuoumono, que parecía un zorro con cola de perro, y comenzaron a atacar de nuevo.

Dado que las contramedidas se habían elaborado lo suficiente, la fuerza punitiva gradualmente arrinconó al Zorro de Nueve Colas. El zorro de nueve colas apareció en el sueño de Sadanobu en forma de hija y pidió perdón, pero Sadanobu leyó que el zorro era débil y lanzó una ofensiva final. Entonces Miurasuke disparó dos flechas a través de su costado y cuello, y Kazusasuke cortó con su espada larga, matando al zorro de nueve colas.

Después de eso, el zorro de nueve colas se convirtió en una piedra venenosa gigante y comenzó a quitarle la vida a los humanos y animales que se le acercaban. Por lo tanto, los aldeanos luego llamaron a esta piedra venenosa «Sesshoseki». Este Sesshoseki existió incluso después de la muerte del Emperador Retirado Toba y asustó a los aldeanos de los alrededores. Incluso muchos sacerdotes de alto rango que vinieron a rezar por el descanso de sus almas colapsaron uno tras otro por el veneno, pero durante el período de las Cortes del Norte y del Sur, el monje Genno, que abrió el Templo Gengenji en Aizu, destruyó el Sesshoseki, y el Sesshoseki destruido se distribuyó por todo el país, se dice que se dispersó.

La historia de Tamamo-mae se remonta a la antigua dinastía china, la dinastía Yin. La emperatriz Lao, el último rey de la dinastía Yin, era en realidad un zorro de nueve colas de 1000 años que devoró y mató a la concubina del rey, una hija llamada Shouyou, y secuestró su cuerpo para confundir al rey. Wang y Dakhi se entregaron a los bosques de carne de estanque de vino e impusieron tiranías como matar a tiros a personas inocentes, pero fueron capturados y ejecutados por el ejército dirigido por el rey Wu de Zhou. Además, durante esta ejecución, el verdugo quedó encantado con la hechicería de Dakki y no pudo cortarle la cabeza, pero cuando Taikomochi sacó un espejo teruma y se lo mostró a Dakki, se reveló la identidad del zorro de nueve colas y trató de escapar… Cuando Taikoubou arrojó la espada, el cuerpo del Kyuubi se dispersó en tres pedazos.

Sin embargo, después de eso, reapareció como la Sra. Kayo, la esposa del príncipe Morayashi, el príncipe de la provincia de Magada en Tenjiku, y persuadió al príncipe para que decapitara a 1000 personas. Después de hacer lo mejor que pudo, una persona llamada Kiba ve a través de la dama que ella es un demonio del mundo de los demonios, y la golpea con un bastón hecho del árbol Yakuo y voló hacia el cielo del norte.

Santuarios que consagran a Tamamo-no-mae

Los santuarios que consagran a Tamamo-mae son el santuario Tamamo Inari en la ciudad de Otawara, prefectura de Tochigi, el santuario Kyuubi Inari en los recintos del santuario Nasu Onsen en la ciudad de Nasu, el santuario Kyuubi Inari en los recintos del templo Kuishoji y el templo Kaseiji en la ciudad de Maniwa.

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