Magohalmi: el mito de la Abuela Mago

En este artículo se explica qué es el mito Magohalmi en la mitología coreana. Así pues, encontrarás la historia del mito de la diosa gigante Abuela Mago y, además, la influencia de este mito en la cultura coreana.

¿Qué es el mito de Magohalmi?

Magohalmi es un mito de la creación del mundo cuyo origen proviene de la región de Kwanbuk, en la provincia de Hamgyŏng del Norte, en la actual Corea del Norte.

Según este mito, existe una diosa gigante llamada Abuela Mago, que es la creadora de todas las formaciones geográficas del planeta. En concreto, para crear la geografía del planeta utilizó diversos elementos como arcilla, piedras, así como su orina y excrementos.

Así pues, la Abuela Mago era el dios creador en el chamanismo coreano. Sin embargo, a medida que el poder del chamanismo se debilitó y se introdujeron repetidamente religiones extranjeras, su estatus se redujo y en la actualidad se convirtió en una diosa de existencia insignificante en el chamanismo.

Aun así, incluso ahora, no es difícil encontrar leyendas relacionadas con Mago o santuarios dedicados a Mago en cada región de la península de Corea.

Historia del mito de Magohalmi

En el cuento, la abuela Mago, a pesar de su apariencia vergonzosa, es muy grande y fuerte, por lo que realiza el acto de creación moviendo piedras y tierra para formar la topografía del mundo, como montañas y ríos. Asimismo, se compara la abuela Mago con un enorme objeto natural como el mar o una montaña, muestra que es una diosa gigante.

Según la tradición, la abuela Mago ronca mientras duerme en un mundo sin cielo ni tierra, e hizo que el cielo se hunda para crear un estado de caos. Se dice que hizo un río, detuvo una gran inundación y finalmente entregó su poder a un chamán y ascendió al cielo.

Magohalmi: el mito de la Abuela Mago

Estos deberes son similares a los dioses gigantes de los mitos de todo el mundo, especialmente Bango de China y Seonmundae Halmang de la isla de Jeju.

Por supuesto, la escala es mucho mayor de esta manera. Además, hay muchos santuarios de diosas con diferentes nombres pero apariencias similares en Corea.

Folclore del mito de Magohalmi

Quizás por su enorme impacto, sigue apareciendo en varios cuentos populares. Por ejemplo, en la leyenda de la princesa Bari, se dice que la abuela que hace que la princesa Bari lave la ropa es la abuela Mago.

Las montañas donde vivió la abuela Mago son Jirisan, Cheontae, etc. También hay una leyenda de que un castillo construido por la abuela Mago permanece en la isla de Geoje.

Aunque se llama Halmi, de hecho, es común en el chamanismo adoptar la apariencia de una joven belleza. De hecho, en la mitología coreana, ~halmae (o abuela) y ~grandpae no se mencionan en función de la edad, sino que se usan como un sentimiento para elogiarlos (cerca de un título que otorga una especie de autoridad). Las palabras abuelo o abuela no significan abuelo o abuela como ahora se usan, sino Han+Padre, Han+Madre, es decir, gran padre o gran madre.

En el pueblo de Gubin, al sur del condado de Gangdong, ciudad de Pyongyang, Corea del Norte, hay una leyenda sobre la abuela Mago. Esta es una historia que el profesor Choi Chang-jo recopiló mientras visitaba Corea del Norte cuando los intercambios intercoreanos estaban activos.

También hay una historia de una serie en la que la abuela Mago prueba sus habilidades o encuentra su final en el proceso de creación. Esto tiene el efecto de rebajar la deidad de los dioses chamánicos, que tenían autoridad tradicional, debido a la introducción de ideas confucianas que rechazaban por completo las grandes religiones extranjeras o el chamanismo.

También debe verse como, por ejemplo, Seolmundae Halmang de la isla de Jeju fue un gigante que creó la isla de Jeju, pero no pudo construir un puente y se ahogó en el agua. La historia es que cuando el hijo filial, que era extremadamente filial, se adelantó y puso moxibustión en la cabeza de la abuela occidental, diciendo: ‘Tomaré el castigo’, y luego falleció unos días después.

Por otro lado, todas estas degradaciones comparten la misma raíz. Seonmundae Halmang se convirtió en un dios que se ahoga sin ni siquiera ajustar correctamente sus piernas, y Seo-gu Halmi perdió por completo su estatus como dios de la creación y se cubrió con la imagen de un monstruo, lo que suprimió la creencia popular. Se interpreta que se incluyó la ideología del confucianismo en la dinastía Joseon, y que la abuela occidental fue exterminada por el hijo filial es el testimonio.

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